古代嫁妆制度是怎样的？

提到古代婚姻制度，我想起小时候听奶奶说过一个有趣的说法：”富家女出门，十里有红妆”。后来查资料才明白，这讲的就是古代令人叹为观止的嫁妆习俗。说实话，我第一次看到宋代一本嫁妆清单时都惊呆了——上面甚至详细列着新娘子用的马桶！不得不说，古人在嫁妆这件事上，真是把”体面”二字做到了极致。话说回来，你们知道吗？在明清时期，一个中等官员家嫁女儿，陪嫁的丝绸可能就够普通百姓家吃穿十年。

从契约到体面：嫁妆的双重身份

说起来挺有意思的，古代嫁妆可不只是简单的”陪嫁品”这么简单。仔细研究宋代《名公书判清明集》里的案例就会发现，当时的嫁妆在法律上居然是女方特有的财产。我查到个典型的例子：南宋有个案子，妻子用嫁妆购置的田产，丈夫死后族人想侵占，结果官府直接把田地判还给了女方。这种”妆奁制度”其实很像现在的婚前财产公证，不得不说古人在保护女性财产权方面，比我们想象的要进步得多。

十里红妆背后的经济账

记得在故宫看到过一份清代嫁妆单子，光是头面首饰就列了三页纸。这种奢华风气在江南尤其盛行，《清稗类钞》里记载，乾隆年间扬州盐商嫁女，陪嫁的珠宝器物要由上百个挑夫抬送，队伍能排好几里地。不过最让我感慨的是，这么铺张的嫁妆往往掏空了女方家底——当时有”富家嫁女穷三代”的说法，看来古今中外的婚恋经济压力都是一样的啊。

有意思的是，嫁妆多少居然还影响夫妻地位。明代小说《金瓶梅》里，西门庆的几个妾室就常因嫁妆厚薄明争暗斗。这种风气甚至催生了一些奇葩现象：有的家庭为了撑场面，会租借贵重物品充数，等婚礼结束再悄悄归还，这跟现在某些婚庆公司的”充门面”业务简直如出一辙！

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